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[한국독립운동의 역사 제4권] 제3장. 사회ㆍ문화의 통제와 식민통치 [목차 가기] 제1절. 종교 차별ㆍ통제정책 1. 종교정책의 방향과 포교규칙의 제정 1910년대 종교행정을 총독부 내무부에서 담당한 사실은 종교의 교화기능보다 종교통제에 정책의 중심이 놓여있었음을 의미한다... (77) 일제는 통감부시기부터 서구 선교사를 비롯한 종교지도자들을 자신들의 정책에 동조하도록 회유하고, 종교와 정치의 분리를 내세워 민족운동이나 국권회복운동에 가담하지 못하도록 유도하는 한편 헌병경찰들을 동원하여 종교계에 대한 감시와 억압을 자행하였다. (77-78) 사내정의는 “신앙의 자유는 문명국이 다 인정하고 있지만, 종교를 빙자하여 정사를 논하거나 다른 기도를 하는 것은 풍속을 해치고 안녕을 방해하는 것으로 인정하여 처단하겠다”고 경고... (78) 일제는 그나마 통제가 가능하였던 불교와 유.. 2021. 4. 26.
[한국독립운동의 역사 제4권] 제1장. 조선총독의 식민통치와 통치기구 [목차가기] 제1절. 조선 총독의 권한과 일제강점 초기 조선총독 1. 조선총독의 권한 1910년대의 조선총독은 일본 천황에 의해 칙임되어 그 위임의 범위 내에서 조선의 방비를 위한 군사권을 행사하면서 내각 총리대신을 경유하여 조선에서 행정권ㆍ입법권ㆍ사법권을 행사하는 절대적인 권력을 갖고 있었다. (3) 1906년 통감부를 설치하면서 통감의 지위를 문관직 통감(이등박문)에게 한국주둔일본군의 지휘권을 양도했던 기억... (3) 조선총독은 천황의 친임관으로서 천황에게 직접 예속되는 독립기관(조선총독부)의 책임자로서 일본 수상 및 각 대신들과 동격의 지위... (4) 조선총독은 현역 육해군 대장 중에서 임명한다고 규정되어 있는데 이는 문관직(행정관)인 총독에 무관을 임명한다는 것을 의미... 일본 군부, 그중에.. 2021. 4. 25.
[한국현대사 2 - 경제성장과 민주주의, 그리고 통일의 과제] - 홍석률 외(푸른역사, 2018) 한국역사연구회시대사총서를 발간하며 머리말 이승만 정권과 4월혁명 : 홍석률 이승만정권하의 정치 - 한국전쟁과 국가통제력의 강화 - 자유당 창당과 부산 정치파동 - 북진통일운동과 사사오입 개헌 - 1956년 대통령 선거와 진보당의 평화통일론 - 보안법 파동과 〈경향신문〉 폐간 1950년대 한국 경제와 미국의 대한 원조 - 미국에 대한 원조의 도입과 운영 - 1950년대 산업화와 삼백(三白)산업 - 1950년대의 농업 4월혁명과 장면 정권 - 3ㆍ15부정선거와 학생 시위 - ‘피의 화요일’가 이승만 정권의 붕괴 - 허정 과도 정부와 장면 정권의 수립 - 장면 정권의 정책 - 민중운동의 분출 - 통일운동의 분출과 민족자주통일중앙협의회 박정희 정부 수립과 유신체제 : 박태균 5ㆍ16군사정변과 군정 - 5ㆍ16군.. 2021. 4. 24.
[한국현대사 1 - 해방과 분단, 그리고 전쟁] - 정병준 외(푸른역사, 2018) 한국역사연구회시대사총서를 발간하며 머리말 해방과 자주적 국가 건설 운동 - 정병준 태평양전쟁기 한반도 : 국외, 국내, 연합국, 일본의 대응 국내외 독립운동세력의 동향 연합국의 대한 정책 해방 전야와 해방 직후 일본의 패전과 총독부의 공작 건준 조직되다 막간극 : 인민공화국 짧은 해방, 긴 분단 38선 분단 미소 양군의 주둔과 군정 세 가지 주권론, 세 층위의 갈등구조 미ㆍ소의 점령과 점령 정책의 실시 : 정용욱ㆍ김광운 미군의 남한 진주와 점령 정책 실시 미군의 남한 지역 점령과 주한미군사령관 하지 중장의 점령 목표 인식 주한미군의 점령 정책과 미군정 설치 소련군의 북한 진주와 점령 정책 실시 소련의 대일전 참전과 38선 이북 지역 점령 소련군의 경제적 약탈과 폭력 행사 소련의 점령기구 설치와 북한 내정.. 2021. 4. 24.
[이덕일의 한국통사] - 이덕일(다산초당, 2019) 서설 : 국사를 보는 눈 현행 국사 인식의 문제점 광복 후 북한 역사학이 걸어온 길 광복 후 남한 역사학이 걸어온 길 한국사학은 실증사학인가? 민족주의 역사학 국사의 의미 국사의 범주 언제 국사를 편찬하는가? 한국사회의 미래 1장. 선사시대와 우리 민족의 형성 01. 선사시대의 전개 인류의 기원과 구석기인 신석기 문화와 청동기 문화의 탄생 02. 우리나라의 선사시대 구석기시대 신석기시대의 유적과 유물 03. 요하문명과 홍산문화 홍산문화와 민족 귀속성 요하문명의 내용 - 민족의 기원 - 동이문화와 삼첩층(三疊層) - 중국은 왜 역사공정을 계속할까? - 고대인물의 치아 수술 흔적 - 『규원사화』와 『환단고기』에 대한 남북한학계의 시각 2장. 고조선과 열국시대 01. 고조선 단군조선의 건국과 강역 - 고조선의.. 2021. 4. 24.
[식민지 유산, 국가 형성, 한국 민주주의 2] - 정근식ㆍ이병천(책세상, 2012) 제3부 : 식민지 유산과 경제 발전의 길항 10장. 권위주의적 근대화의 역사적 기원 - 이병천 - 식민지 유산 연속설의 비판적 검토 1. 머리말 2. 탈민족주의적 자유시장주의와 일제하 ‘근대적 경제성장’론 3. 일제강점기 ‘문명사적 유산’의 탈식민지 연속 문제 - 대한민국 ‘건국’의 기초이념은 자유시장경제다? 4. 일제 말 전시 동원 체제 - 탈식민지 개발 국가의 식민지적 기원? 5. 경제개발계획과 개발 정책 (1) 박 정권 초기 개발계획과 정책 (2) 박 정권 중기 개발계획과 정책 (3) 박 정권 후기 중화학공업화 정책 6. 맺는말 11장. 공업화 유산 - 허수열 1. 머리말 2. 1940년대의 공업 3. 일제 말 조선 공업의 특징 (1) 양극화 가. 생산수단 소유의 양극화 나. 기술적 양극화 다. 지.. 2021. 4. 24.
[식민지 유산, 국가 형성, 한국 민주주의 1] - 정근식ㆍ이병천(책세상, 2012) 책머리에 - 이병천ㆍ정근식 서장 : 식민지 유산과 한국 민주주의 - 개념과 시각 - 정근식ㆍ이병천 1. 한국의 근현대 100년을 돌아보며 2. 식민지 유산론에 다가가기 3. 식민지 유산의 냉전적 재구성 (1) 식민지 유산과 국가 형성, 민주주의론 (2) 식민지 유산과 권위주의 4. 민주화와 식민지 유산의 극복 5. 이 책의 구성 제1부 : 정치와 이념의 유산 - 내면화, 변용, 청산의 동학 1장. 역동적 저항 - 역동적 순응, 이중성의 정치 동학 - 48년 헌정체제의 일제강점기 유산과 전개 - 고원 1. 기존 연구와 문제의식 2. 헌정 체제의 이론적 개념과 연구 방법 3. 일제강점기의 통치 체제와 조선인의 이중적 대응 4. 미군정 시기 통치 체제와 일제강점기 유산의 재생산 5. 48년 헌정 체제의 이중성.. 2021. 4. 24.
“종교와 민족적 시대정신의 조류 - 한국기독교를 중심으로” - 임용선(2016) 임용선(2016). 종교와 민족적 시대정신의 조류. 종교문화학보, 13, 63-134. I. 들어가는 말 헬조선의 가장 큰 문제는 청년취업문제 (65) 종교와 민족적 시대정신을 아우르는 총체적인 연구의 필요 (66) II. 일제강점기 기독교의 민족주의 1. 기독교의 민족운동 신용하... “기독교는 초기에 주로 개화운동에 관련되다가 1896~1898년의 독립협회와 만민공동회의를 기점으로 하여 열강들의 이권 침탈과 침략위협에 대항하여 민족운동을 전개하였다. 여기에서부터 민족운동을 담당하는 한국기독교의 전통이 수립되었다.” (67) 기독교와 민족운동이 연결될 수 있었던 것은 우리나라가 서구기독교 국가의 지배를 받은 것이 아니라 비기독교 국가인 일본에 의해 식민지 국가로 전락되었다는 사실에서 드러난다... 이만.. 2021. 4. 24.
[이희수 교수의 이슬람] 이희수(청아출판사, 2011) 프롤로그 : 9ㆍ11 테러 10주년에 이슬람의 문제를 다시 생각하며 1. 아랍 민주화 시위와 미국과 중동의 변화 아랍 민주화 시위의 배경과 의미 하나의 공동체로서 아랍 : 튀니지에서 아랍 21개국으로 무함마드 부아지지 분신이 지핀 민주화 열기 리비아 내전이 길어진 이유 - 험난한 리비아의 미래 미국의 근원적인 변화가 아랍 민주화 성공의 관건 리아드 알 투르키 : 시리아의 넬슨 만델라 아랍의 미래 2. 9ㆍ11 테러 10년 : 테러와의 전쟁이 남긴 것 무슬림은 왜 그렇게 미국을 싫어하고 저항하는가? 9ㆍ11 테러 : 과격분자들의 총체적 저항 국가 테러와 자살 폭탄 테러 미국의 이라크 공격, 아랍의 반미 열기 - 1차 걸프 전쟁과 후세인과의 동거 - 이라크 인에게 이라크를, 과연 밝은 미래가 보장되는가? 아.. 2021. 4. 23.

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