로저 E. 올슨, 『이야기로 읽는 기독교 신학』 [제9부] 전체적인 이야기 주제의 갈림 : 근대성에 대한 자유주의와 보수주의의 반응

• 개신교 자유주의 신학... (1) 근대 문화와 철학 그리고 과학의 관점에서 전통적 기독교 사상을 재건할 필요성... (2) 근대사상의 견지에서 더 이상 중요하지 않거나, 믿을 수조차 없는 전통적 교의를 주장하는 사람들과는 별도로 기독교 신앙의 참된 요소를 발견할 필요성... (623)

• “근본주의”... 정통 개신교에 뿌리를 박고, (특히 신학에서) 반(反) 모더니즘에 대한 투쟁정신으로 활동하는 근본주의는 개신교 교파로부터 자유주의와 모더니스트의 영향을 몰아내려는 행동에 착수하였다... 탁월한 근본주의적 신학자는 그레셤 메이첸(1881-1937)이었다. 그는 웨스트민스터 신앙고백과 16, 17세기의 전통 개신교 성직자들에 의하여 발견되고 소중히 간직된 영원한 진리를 받아들이는 보수적인 장로교파의 한 사람이었다.... 그는 성경기록의 축자무오적 진리성을 강조하고, 근대의 회의적이고, 진화론적인 과학과 철학의 오류를 자주 지적하였다... (624)

• 신-정통신학자... 리처드 니버... 칼 바르트... (624)

 

# 근대성을 둘러싼 20세기의 분열

• 단독사역론과 신인협동론 사이의 분열... (625-626)

• 오직 성경의 원리... (626)

• 개신교의 “자유사상가들”은 급속히 전통적인 기독교 신앙으로부터 멀어져 종교철학과 신비주의적인 영성을 통한 갖가지 실험들 속으로 빠져들어갔다. (627)

• 고전적인 자유주의 개신교... (627)