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[기타 자료실]/[도서 목차]199

[한국현대사 1 - 해방과 분단, 그리고 전쟁] - 정병준 외(푸른역사, 2018) 한국역사연구회시대사총서를 발간하며 머리말 해방과 자주적 국가 건설 운동 - 정병준 태평양전쟁기 한반도 : 국외, 국내, 연합국, 일본의 대응 국내외 독립운동세력의 동향 연합국의 대한 정책 해방 전야와 해방 직후 일본의 패전과 총독부의 공작 건준 조직되다 막간극 : 인민공화국 짧은 해방, 긴 분단 38선 분단 미소 양군의 주둔과 군정 세 가지 주권론, 세 층위의 갈등구조 미ㆍ소의 점령과 점령 정책의 실시 : 정용욱ㆍ김광운 미군의 남한 진주와 점령 정책 실시 미군의 남한 지역 점령과 주한미군사령관 하지 중장의 점령 목표 인식 주한미군의 점령 정책과 미군정 설치 소련군의 북한 진주와 점령 정책 실시 소련의 대일전 참전과 38선 이북 지역 점령 소련군의 경제적 약탈과 폭력 행사 소련의 점령기구 설치와 북한 내정.. 2021. 4. 24.
[이덕일의 한국통사] - 이덕일(다산초당, 2019) 서설 : 국사를 보는 눈 현행 국사 인식의 문제점 광복 후 북한 역사학이 걸어온 길 광복 후 남한 역사학이 걸어온 길 한국사학은 실증사학인가? 민족주의 역사학 국사의 의미 국사의 범주 언제 국사를 편찬하는가? 한국사회의 미래 1장. 선사시대와 우리 민족의 형성 01. 선사시대의 전개 인류의 기원과 구석기인 신석기 문화와 청동기 문화의 탄생 02. 우리나라의 선사시대 구석기시대 신석기시대의 유적과 유물 03. 요하문명과 홍산문화 홍산문화와 민족 귀속성 요하문명의 내용 - 민족의 기원 - 동이문화와 삼첩층(三疊層) - 중국은 왜 역사공정을 계속할까? - 고대인물의 치아 수술 흔적 - 『규원사화』와 『환단고기』에 대한 남북한학계의 시각 2장. 고조선과 열국시대 01. 고조선 단군조선의 건국과 강역 - 고조선의.. 2021. 4. 24.
[식민지 유산, 국가 형성, 한국 민주주의 2] - 정근식ㆍ이병천(책세상, 2012) 제3부 : 식민지 유산과 경제 발전의 길항 10장. 권위주의적 근대화의 역사적 기원 - 이병천 - 식민지 유산 연속설의 비판적 검토 1. 머리말 2. 탈민족주의적 자유시장주의와 일제하 ‘근대적 경제성장’론 3. 일제강점기 ‘문명사적 유산’의 탈식민지 연속 문제 - 대한민국 ‘건국’의 기초이념은 자유시장경제다? 4. 일제 말 전시 동원 체제 - 탈식민지 개발 국가의 식민지적 기원? 5. 경제개발계획과 개발 정책 (1) 박 정권 초기 개발계획과 정책 (2) 박 정권 중기 개발계획과 정책 (3) 박 정권 후기 중화학공업화 정책 6. 맺는말 11장. 공업화 유산 - 허수열 1. 머리말 2. 1940년대의 공업 3. 일제 말 조선 공업의 특징 (1) 양극화 가. 생산수단 소유의 양극화 나. 기술적 양극화 다. 지.. 2021. 4. 24.
[식민지 유산, 국가 형성, 한국 민주주의 1] - 정근식ㆍ이병천(책세상, 2012) 책머리에 - 이병천ㆍ정근식 서장 : 식민지 유산과 한국 민주주의 - 개념과 시각 - 정근식ㆍ이병천 1. 한국의 근현대 100년을 돌아보며 2. 식민지 유산론에 다가가기 3. 식민지 유산의 냉전적 재구성 (1) 식민지 유산과 국가 형성, 민주주의론 (2) 식민지 유산과 권위주의 4. 민주화와 식민지 유산의 극복 5. 이 책의 구성 제1부 : 정치와 이념의 유산 - 내면화, 변용, 청산의 동학 1장. 역동적 저항 - 역동적 순응, 이중성의 정치 동학 - 48년 헌정체제의 일제강점기 유산과 전개 - 고원 1. 기존 연구와 문제의식 2. 헌정 체제의 이론적 개념과 연구 방법 3. 일제강점기의 통치 체제와 조선인의 이중적 대응 4. 미군정 시기 통치 체제와 일제강점기 유산의 재생산 5. 48년 헌정 체제의 이중성.. 2021. 4. 24.
[이희수 교수의 이슬람] 이희수(청아출판사, 2011) 프롤로그 : 9ㆍ11 테러 10주년에 이슬람의 문제를 다시 생각하며 1. 아랍 민주화 시위와 미국과 중동의 변화 아랍 민주화 시위의 배경과 의미 하나의 공동체로서 아랍 : 튀니지에서 아랍 21개국으로 무함마드 부아지지 분신이 지핀 민주화 열기 리비아 내전이 길어진 이유 - 험난한 리비아의 미래 미국의 근원적인 변화가 아랍 민주화 성공의 관건 리아드 알 투르키 : 시리아의 넬슨 만델라 아랍의 미래 2. 9ㆍ11 테러 10년 : 테러와의 전쟁이 남긴 것 무슬림은 왜 그렇게 미국을 싫어하고 저항하는가? 9ㆍ11 테러 : 과격분자들의 총체적 저항 국가 테러와 자살 폭탄 테러 미국의 이라크 공격, 아랍의 반미 열기 - 1차 걸프 전쟁과 후세인과의 동거 - 이라크 인에게 이라크를, 과연 밝은 미래가 보장되는가? 아.. 2021. 4. 23.
[이덕주 교수가 쉽게 쓴 한국 교회 이야기] - 이덕주(신앙과지성사, 2009) 머리글 : 복음과 교회 그리고 민족의 역사 민족사 전통과 교회 역사 시대정신과 교회 역사 감리교회 전통으로 본 한국 교회사 사랑의 빚을 진 사람들 I. 이 땅에 복음이 들어오기까지 양초와 성경 : 복음을 처음 접한 의주 사람들 텬디만물이 어드래서 낫너뇨? : 만주에서 이루어진 우리말 성경 번역 압록상 잿물이 된 성경책 : 초기 매서인 조선 마케도니아인의 꿈 : 일본에서 개종하고 성경을 번역한 이수정 열차 안에서 만난 이방인 : 한국 선교 개척자 가우처와 매클레이 은자의 나라, 그 문을 열다 : 고종 황제의 선교 윤허 놀라운 서양 의술 : 광혜원의 의료 선교 II. 낯선 땅에 펼쳐진 부드러운 복음 자리 1885년, 부활주일 : 개척 선교사 아펜젤러와 언더우드의 내한 빈 병 갖고 오시오 : 스크랜턴의 시병원.. 2021. 4. 23.
[은진 80년사 - 북간도의 샛별] - 대한민국 은진중학교동문회(도서출판 코람데오, 2002) 사진으로 보는 恩眞 발간사 - 이일선(2002년) 서문 : 은진의 긍지를 후예들에게 심으며… 제1편 : 은진의 발자취 - 격랑의 80년 제1장. 신천지 간도 1. 희망과 고난의 땅 가. 간도의 역사 나. 조국을 떠난 선조들(간도 이민사) 다. 선각자 김약연과 동지들 2. 피어린 독립운동의 요람 가. 전설의 시절 - 북간도에서의 민족운동 나. 3ㆍ1운동과 3ㆍ13운동 3ㆍ13 묘역정화사건 다. 영웅의 시절 - 항일 무장투쟁 15만원 사건 봉오동 전투 청산리 대첩 라. 은진의 찬란한 별들 1) 애국지사 명희조(明羲朝) 2) 청년문사 송몽규(宋夢奎) 3) 저항시인 윤동주(尹東柱) 마. 광주학생사건과 은진 바. 선구자의 고향, 용두레 제2장. 은진 - 영국덕의 새 문화 1. 카나다 선교회 가. 선교회의 뿌리(한.. 2021. 4. 23.
[우리가 버린 독립운동가들] - 손성진(개마고원, 2020) 머리말 독립운동의 여러 갈래에 대해서 독립운동 갈래별 주요 활동 내용 허위 : 서대문형무소 1호 사형수가 된 의병장 (1854.4.1. ~ 1908.9.27.) 고관대작에서 의병대장이 되다 14명의 독립투사를 배출한 허위의 집안 이재명 : 매국노 이완용에게 치명상 입힌 23세 청년 (1887.10.16 ~ 1910.9.30.) 이완용에게 칼을 꽂다 “2000만 우리 동포가 모두 나의 공범이다” 실패한 의거도 의거임에 분명한데 김구응 : 아우네장터 만세운동의 진짜 주역 (1887.7.27. ~ 1919.4.1.) 독립운동가 김구응을 기억하다 왜 유관순은 남고, 김구응은 사라졌는가 문용기 : 일제 수탈의 본거지에서 만세운동을 이끌다 (1878.5.19. ~ 1919. 3.1.) 신앙으로 단련된 애국심 기념관.. 2021. 4. 23.
[알기 쉽게 간추린 몰트만 신학] - 이형기(대한기독교서회, 2001) 머리말 약어표 제1부. 몰트만 신학이해를 위한 길잡이 I. 어떤 저서들이 중요한가? II. 누가 몰트만 신학에 영향을 끼쳤는가? 1. 몰트만 신학의 기원의 문제 2. 정체성과 상황 적합성 3. 바르트와 블로흐 4. 괴팅겐의 신학자들 5. 오토 베버 6. 네덜란드의 사도직 신학 7. 이반트 8. 볼프 III. 그의 신학은 얼마나 에큐메니컬한가? IV. 셋이 한 쌍을 이루는, 세 저서의 요지는? V. 『희망의 신학』 이전(19-20세기)의 종말론 역사? 1. 19세기의 꿈 2. 바이스와 슈바이처 3. 제1, 2차 세계대전 : 칼 바르트와 루돌프 불트만 4. 다드의 실현된 종말론과 쿨만의 구속사적 종말론 5. 미래 종말론 6. 샤르댕의 우주적 종말론 VI. 몰트만 종말론의 특징들은 무엇인가? 1. 기독론적 종.. 2021. 4. 22.