[한국기독교의 역사 1] 제1장 : 기독교의 동양 전래

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[한국기독교의 역사 1] 제1장 : 기독교의 동양 전래

 

1. 도마와 시리아교회의 동양 선교

 

1) 시리아와 인도선교

 

• 유세비우스 『교회사』 제1권... 다대오가 시리아 에뎃사에 복음을 전한 이야기... 예수 승천 후 사도 도마가 다대오를 에뎃사에 보내 아그바루스를 치료하고 세례를 주었으며 그곳 시민들에게 복음을 전했다. (29-30)
• 사도 도마의 인도 선교에 관한 기록... 3세기 초에 기록된 외경 『도마행전』... 도마가 도착한 곳은 군다파로스 왕의 영토... 19세기 아프가니스탄 카불 계곡에서 발견한 고대 동전에 군다파로스라는 이름이 쓰여진 동전이 발견... (30)
• 도마 자신이 인도 남부까지 와서 선교하다가 순교한 것이 역사적 사실인지 여부는 확인할 수 없지만, 인도에 도마를 복음 전달자로 믿고 고백하는 오랜 교회 전통이 존재해 왔음은 역사적 사실로 인정해야 할 것이다. (31)

 

2) 중국선교

 

• 알로펜(Alopen)을 단장으로 한 시리아교회 선교단은 당태종 정관 9년(635) 중국에 도착하였다. 태종은 재상 방현령을 보내 이들을 환영하고 수도 장안에 머물게 하며 경전을 한문으로 번역하도록 배려... 파사교... 대진교... ‘광명정대한 종교’의 뜻이 담긴 ‘경교’라는 명칭... (32)
• 고종은 경교를 ‘진종’(眞宗)이라 하였으며, 전국에 경사(景寺)를 건립하고 알로펜을 ‘진국대법주’라 부를 정도로 후대하였다. (32)
• 경교가 중국에서 유행할 수 있었던 데는 중국의 문화적 전통에 맞추어 선교하려는 노력이 주효... 조상에 대한 제사를 허용하거나 일부다처제를 묵인한 것도 그와 같은 맥락... 페르시아의 네스토리우스파와는 다른 토착적 중국종교로 변모... (33)
• 무종(武宗)의 치세인 845년 실시된 ‘회창멸법’... 원래 불교를 탄압하기 위한 것이었으나 그 범위가 모든 외래종교에까지 확대... 독실한 도교신자... 무종... 대진사의 재산이 국가로 귀속되었고 경교승들도 환속됨... 875년 ‘황소의 난’ 대는 외래종교에 거부감을 갖고 있던 반란군들이 장안의 경교신자들을 살해하였으며, 신자들은 만주ㆍ몽골 등 변방으로 피신하여 신앙생활을 계속하였다. (33-34)

 

2. 중세기 서방 교회의 동양 선교

 

1) 원대의 야리가온

 

• 원대에 재기의 발판... 경교신자들과 돌궐 계통의 네스토리우스파 신도들이 중국에 들어와 ‘야리가온’(也里可溫)이라 불리며 원 황실의 보호를 받게 된 것... (34)
• 당대의 경교에 비해 원래의 야리가온은 토착화를 위한 노력이 부족하였으며, 주로 지배계층이 믿는 외래종교로 인식... (35)

 

2) 경교의 한국 전래

 

• 경교 또는 야리가온이 중국과 인접한 한국(신라)에 전래되었을 가능성... 영국인 인류학자 고든(E. A. Gordon)... 장안의 <대진경교유행중국비) 모조비를 금강산 장안사 경내에 세우기도 함... 김양선은 1956년 불국사에서 발견되었다는 십자가 형태의 석재물, 전남 해남 대흥사에 소장되어 있다는 등제 십자가, 마리아상과 유사한 관음상 등을 증거로 가능성 부각... 마펫, 오윤태도 의견을 같이 함... (35-37)

 

3) 가톨릭교회의 동양 선교

 

• 1209년 창설된 프란치스코회와 1926년 창설된 도미니코회는 십자군운동을 지원하였고, 점령지에 선교사를 파송하여 선교활동을 전개... (37)
• 1245년 리용에서 열린 공의회의 결정에 따라 교황의 전권대사가 몽골에 파견... 성 프란치스코의 제자였고 프란치스코회 창설에 참여하였던 카르피니가 사절로 선출... 1246년 몽골의 수도 카라코룸에 도착하는 그는 정종의 즉위식에 참석하여 교황의 친서를 전달... 정종의 우호적인 답서를 받고 1247년 귀환... 『몽골의 역사』를 저술... (37-38)
• 1253년에는 프랑스 루이 9세의 사절로 프란치스코회 수도사 루브루크와 크레모나가 카라코룸을 방문... 루브루크도 이때의 체험을 기록으로 남겼으며, 몽골의 야리가온 및 유러에서 포로로 잡혀온 기독교인들의 실태를 소개하였다. 그는 압록강 부근까지 여행하였으며, 고려를 ‘카울레’(Gaulej)로 표기하여 한국을 최초로 서양에 소개... (38)
• 교황 니콜라이 4세의 명령으로 프란체스코회 소속 몬테 코르비노 신부가 1294년 원의 수도인 북경에 도착, 성종의 지원을 받으며 선교활동을 전개하였다... 1307년 교황 클레멘스 5세는 1307년 중국교구를 창설하고 코르비노를 대주교로 임명하여 중국을 비롯한 동양 선교를 관장하도록 하였다. (38-39)
• 주로 몽골인을 대상으로... 코르비노... 니콜라스... 마리뇰리... 토마소... 프라토... 카푸아 등이 파견... (39)

 

3. 종교개혁 이후 가톨릭교회의 동양 선교

 

1) 인도선교

 

• 종교개혁은 중세적 봉건사회가 붕괴되고 근대적 시민사회가 수립되는 계기... 프로테스탄트에 대한 반작용... ‘가톨릭부흥운동’, ‘가톨릭종교개혁’, ‘반동종교개혁’... (40)
• 예수회는 스페인 출신의 로욜라와 하비에르가 1534년 프랑스 파리에서 창설... 내적으로 가톨릭교회를 개혁, 외적으로 선교에 주력하여 실추된 교회의 명예를 회복하자는 것... 교황 바오로 3세에 의해 1540년에 정식 외방선교회로 인정... 하비에르는 1541년 포르투갈 국왕의 지원을 받아 인도 고아에 진출하여 8년 동안 활동하면서 약 10만 명에게 세례를 베품... (40)

 

2) 일본선교

 

• 하비에르는 포르투갈 선원인 핀토의 권유를 받고 일본선교에 관심을 갖게 되었다... 하비에르는 토레스 신부, 페르난데스 수사, 안지로 등과 함께 1549년 8월 일본 가고시마에 도착... 일본 가톨릭선교의 시작... 1552년 하비에르가 귀환하자 가고, 실바 등이 일본에 파송되었고, 4년 후 빌렐라, 프로이스, 디아스 등이 일본에 도착... (41)
• 기리시단... 큐슈 지방의 명문 오토모, 오무라, 아리마 가문, 쿄토 지방의 명문 다카야마, 고니시, 이케다 가문... ‘기리시단 다이묘’... 1570~82년이 절정기로 큐슈의 3대 명문 오토모, 아리마, 오무라 등이 구성한 소년사절단이 로마교황청에 파견되기도 하였다. 신앙적 동기분 아니라 선교사를 통해 신무기 얻으려는 목적... (42)
• 1587년 무렵부터 토요토미의 경계... 기리시단을 사법(邪法)으로 규정하는 금교령을 반포... 토쿠가와 이에야스도 1612년 금교령 반포하고 박해... 1639년 네덜란드를 제외한 모든 외국 선박의 입항을 금지하는 한편 외국인 선교사를 추방... 1835년 안세이 조약으로 문호가 개방되기까지 200여 년동안 기리시단을 표면상 자취를 감춤... (42-43)

 

3) 중국선교

 

• 1551년 일본에서 인도로 귀환한 하비에르는 중국선교에 착수... 중국선교를 준비하던 중 사망... (43)
• 1568년 로마교황은 카르네이로를 중국주교로 임명하여 중국선교에 착수... 뒤를 이어 1573년에 발리냐니가 40명의 선교사들과 함께 마카오에 도착... 발리냐니의 요청으로 도착한 루지에리는 마테오 릿치를 중국으로 인도... (44)
• 루지에리와 릿치의 선교... (44-45)
• ‘전례논쟁’... 1773년 교황은 예수회를 해산... 프란치스코회, 도미니코회, 아우구스티누스회는 예수회와 달리 중국의 전통문화에 대해 비판적 입장을 보이면서 정부와 마찰... (46)